第0007日目 〈出エジプト記：第22章第15節-第30節〈処女の誘惑〉、〈人道的律法〉&〈祭儀的律法〉〉09改訂済み

　出エジプト記第22章15-30節です。
　契約の書に関するノートは四日目になりました。

　出21：15-16〈処女の誘惑〉
　主はモーセにいった、━━
　処女を犯したら結納金を払って妻にしなくてはなりません。拒まれたときは、結納金に相当するだけの銀を相手方へ支払いなさい、と。

　出21：17-19〈死に値する罪〉
　主はモーセにいった、━━
　・女呪術師を生かしておいてはならない（出21：17）、
　・すべて獣と寝る者は必ず死刑に処せられる（出21：18）、
　・主ひとりのほか、神々に犠牲をささげる者は断ち滅ぼされる（出21：19）、と。

　出21：20-26〈人道的律法〉
　主はモーセにいった、━━
　・寄留者を虐待したり迫害してはいけません。寄留者の気持ちはあなた方がいちばんよくわかっているでしょう?
　・未亡人・孤児を苦しめたりしてはいけません。やったらあなたを槍で刺して、奥さんと子供を未亡人・孤児にします。
　・高利貸しになってはいけません。利子を取ってもなりません。例えば隣人の上着を利子にしたらば、必ず夕方には返しなさい。それが隣人の肌をおおう唯一の着物だからです。

　出21：21-30〈祭儀的律法〉
　主はモーセにいった、━━
　・神、主、つまり私をののしっちゃダメ!
　・貢ぎ物（豊かな収穫と葡萄酒の封建）を遅らせたり、断（た）ってはなりません。
　・あなたの初子を献げよ。牛と羊の初子についても七日目までは母と一緒でよいが、八日目には私にそれをささげよ。
　・民は私に属する者となりなさい（＝私だけを信じなさい）。
　・野外で殺された獣の肉を食べてはいけません。

　「人道的律法」での高利貸し云々の件、思わずシェイクスピアの『ヴェニスの商人』に出てくるユダヤ人高利貸しシャイロックを思い出します。
　また、「祭儀的律法」での初子を献げよ、というのは、どうにも意味がわかりません。調べてみても、やはり意味不明、と書かれています。なぜ神は自らの民の初子を親から切り離して献げさせるのか?　字義通りに解釈すれば残虐極まりない。ここになんらかの意味を汲み取る事は可能か?

　このあと、幾つかの決まり事を主はモーセに伝えて、契約の締結となります。
　「出エジプト記」は民に生きるにあたっての規範を細々述べたあと、主をまつるために実際的な規則を綴ってゆきます。
　おそらくそのあたりは今週末ぐらいには書けるのではないか、と思います。
　それからは、また元のような読書ノートに戻るつもりです。


　春から夏にかけて働いていた有楽町の某コンヴェンション・ホール。そこの先輩トレーナーが好きなのです。16歳差……。◆

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